分类:网络热词时间:2024-08-17 17:46作者:未知编辑:猜谜语
天人一词在不同的语境中可以有不同的意思。 在宗教领域,天人指的是天界和人界之间的存在。天界指的是神或仙所居住的地方,人界指的是人类所居住的地方。天人之间存在着某种联系或关系,有时天人也可以帮助人类或影响人类的生活。
⒊ 仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。唐·杜甫〈八哀诗·赠太子太师汝阳郡王璡〉:「汝阳让帝子,眉宇真天人。」后亦指漂亮的女子。引《三国演义·第三九回》:「吾笑徐元直在丞相面前,夸诸葛亮为天人。
天人:洞悉宇宙人生本原的人,亦指神仙仙人,天子,神仙,才能出众的人等。天和人,天象和人事 天人之际 天人合一。有时候也特指天子。
天人通常指的是一种超越世俗、拥有超凡品质或极高境界的人。具体解释: 宗教背景下的解释:在某些宗教或哲学体系中,天人被看作是修行达到了极高境界的人,他们超越了凡人的局限,与天地合一,与宇宙的本质相通。他们通常被认为是具有特别能力或神性的人。
1、天人:洞悉宇宙人生本原的人,亦指神仙仙人,天子,神仙,才能出众的人等。天和人,天象和人事 天人之际 天人合一。有时候也特指天子。
2、⒊ 仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。唐·杜甫〈八哀诗·赠太子太师汝阳郡王璡〉:「汝阳让帝子,眉宇真天人。」后亦指漂亮的女子。引《三国演义·第三九回》:「吾笑徐元直在丞相面前,夸诸葛亮为天人。
3、天人的意思:指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》:“不离於宗,谓之天人。”天和人。《后汉书·班彪传下》:“往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。
佛经里天人是什么意思的天人天人是什么意思,指天上的人。指天道与人道。天上的人天人是什么意思,即处在天道,享受着人间以上的胜妙果报,欲界、色界、无色界,三界共有二十八层天。其中都生活着天人,果报一层比一层殊胜妙乐,但是尚在六道轮回之中,天福享尽,就会堕落下来。
一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流转,不能出离,犹如漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无明烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。
据说,天人除了比天人是什么意思我们高大、长寿外,非常漂亮,比我们更美丽,皮肤细腻光润,比我们有光彩,声音也非常美妙。过去古人戴冠,男女都戴,但是天人的花冠是长出来的,等老了五衰相现,花冠会萎谢。天人的衣服很美丽,也不是手工做的,想要什么衣服,身上就是什么衣服,反正不需要洗。
六道是指:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道轮回是佛教用语,其原为印度婆罗门教中的世界观,后来被佛教引用,根据果报所具福报大小划分的:人道和天人道为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。
这个时候他方的诸佛就跟他说:你要忆念释迦牟尼佛的名号,仰仗佛力,这个时候才飞回来。所以一个大阿罗汉的神足通是一个大三千世界。在极乐世界提供的神足通是在一念顷超越百千亿亿的诸佛国土,这个跟阿罗汉一对比就知道了,这个菩萨的神足通不可思议。
五衰的解释佛教语。谓天上 众生 寿命虽长,临命终时,亦有五种预兆,即 衣裳 垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座。 宋 程俱 《即事有感再用前韵》之二:“安知七寳轮王境,顿作天人现五衰。” 章炳麟 《俱分进化论》:“佛说诸天终时,见五衰相,其苦甚於人类。
1、在宗教领域,天人指的是天界和人界之间的存在。天界指的是神或仙所居住的地方,人界指的是人类所居住的地方。天人之间存在着某种联系或关系,有时天人也可以帮助人类或影响人类的生活。 在哲学领域,天人指的是天地万物的造化之道,也可以理解为宇宙的法则或规律。
2、天人:洞悉宇宙人生本原的人,亦指神仙仙人,天子,神仙,才能出众的人等。天和人,天象和人事 天人之际 天人合一。有时候也特指天子。
3、⒊ 仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。唐·杜甫〈八哀诗·赠太子太师汝阳郡王璡〉:「汝阳让帝子,眉宇真天人。」后亦指漂亮的女子。引《三国演义·第三九回》:「吾笑徐元直在丞相面前,夸诸葛亮为天人。
4、天人通常指的是一种超越世俗、拥有超凡品质或极高境界的人。具体解释: 宗教背景下的解释:在某些宗教或哲学体系中,天人被看作是修行达到了极高境界的人,他们超越了凡人的局限,与天地合一,与宇宙的本质相通。他们通常被认为是具有特别能力或神性的人。
5、天人的意思:指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》:“不离於宗,谓之天人。”天和人。《后汉书·班彪传下》:“往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。
6、天人的意思指是是天界与欲界人间的有情。因为人间与天界同属于善处,须无犯重罪戒者方能生于此间。持守五戒能于后世保有人身,不堕恶道之中;若再加行十善业者,死后将生欲界天,成为欲界天人。若再修禅定者,则可往生色界天,成为色界天人。
佛经里的天人,指天上的人。指天道与人道。天上的人,即处在天道,享受着人间以上的胜妙果报,欲界、色界、无色界,三界共有二十八层天。其中都生活着天人,果报一层比一层殊胜妙乐,但是尚在六道轮回之中,天福享尽,就会堕落下来。
有时“天人”的意思指是是天界与欲界人间的有情,因此也称作“人天”,因为人间与天界同属于善处,须无犯重罪戒者方能生于此间。持守五戒能于后世保有人身,不堕恶道之中;若再加行十善业者,死后将生欲界天,成为欲界天人。若再修禅定者,则可往生色界天,成为色界天人。
阿弥陀佛。人指的我们人道的人类,天人指的是天道的天人,非天人指的是天道的非人阿修罗。阿修罗道的范围很广的,狭义上六道的阿修罗道指的是天道的阿修罗,天道的阿修罗有天人之福,无天人之德。广义上一切虽然有福,但是贪、嗔、痴三毒烦恼很重的众生都属于阿修罗。
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