分类:好词好句时间:2024-02-17 05:12作者:未知编辑:猜谜语
1.判天地之美,析万物之理。
——庄子 2.物理定律不能单靠“思维”来获得,还应致力于观察和实验。
——普朗克3.交互作用是我们从现代自然科学的观点考察整个运动着的物质时首先碰到的东西。
自然科学证明了......交互作用是事物的真正的终极原因。
——恩格斯4.自然和自然的法则在黑夜中隐藏;上帝说,让牛顿去吧
于是一切都被照亮。
——蒲柏5.实验可以推翻理论,而理论永远无法推翻试验。
——丁肇中6.力学是关于运动的科学,它的任务是以完备而又简朴的方式描述自然界中发生的运动。
——基尔霍夫7.(牛顿的)《原理》将成为一座永垂不朽的深邃聪明的纪念碑,它向我们展示了最伟大的宇宙定律,是高于(当时)人类一切其他思想产物之上的杰作,这个简朴而普遍定律的发现,以它囊括对象之巨大和多样性,给于人类聪明以光荣。
——拉普拉斯8.物理学的任务是发现普遍的自然规律。
因为这样的规律的最简朴的形式之一表现为某种物理量的不变性,所以对于守恒量的寻求不仅是合理的,而且也是极为重要的研究方向。
——劳厄9.科学是可以解答的艺术。
科学的前沿是介于可解与难解、已知与未知之间的全新疆域。
致力于这个领域的科学家们竭尽全力将可解的边界朝难解方向推进,尽其所能揭示未知领域。
——皮特.梅内瓦10.电学已经改变了我们的生活方式,并且产生了一个巨大的工程应用领域。
——埃米里奥.赛格瑞11.电和磁的实验中最明显的现象是,处于彼此距离相称远的物体之间的相互作用。
因此,把这些现象化为科学的第一步就是,确定物体之间作用力的大小和方向。
——麦克斯韦12.“法拉第先生,它(电磁感应)到底有什么用呢
”“啊,阁下,也许要不了多久你就可以对它收税了。
”——英国财政大臣格拉斯与法拉第的对话13.把高压电流在能量损失较小的情况下通过普通电线输送到迄今连想也不敢想的远距离,并在那一端加以利用......这一发现使工业几乎彻底挣脱地方条件规定的一切界限,并且使极遥远的水力的应用成为可能,假如在最初它只是对城市有利,那么到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。
——恩格斯14.没有今天的基础科学,就没有明日的科技应用。
——李政道15.科学是一种方法,它教导人们:一些事物是如何被了解的,不了解的还有什么,对于了解的,现在了解到了什么程度......——费恩曼16.水波离开了它产生的地方,而那里的水并不离开,就像风在田野里掀起的麦浪。
我们看到,麦浪滚滚地向田野里奔去,但是麦子却仍停留在原来的地方。
——达芬奇17.固执于光的旧有理论的人们,最好是从它自身的原理出发,提出实验的说明。
并且,假如他的这种努力失败的话,他应该承认这些事实。
——托马斯.杨18.自从牛顿奠定了理论物理学的基础以来,物理学的公理基础的最伟大变革,是由法拉第、麦克斯韦在电磁现象方面的工作所引起的。
——爱因斯坦19.上下四方曰宇,古今往来曰宙。
——尸佼20.想象远比知识重要,知识有涯,而想象能环保整个世界。
——爱因斯坦21.科学的历史不仅是一连串的事实、规则和随之而来的数学描述,它也是一部概念的历史。
当我们进入另一个新的领域时,经常需要新的概念。
——普朗克22.科学考两条腿走路,一是理论,一是实验。
有时一条腿走在前面,有时另一条腿走在前面。
只有使用两条腿,才能前进。
——密立根23.万有引力、电的相互作用和磁的相互作用,可以在很远的地方明显的表现出来,因此用肉眼就可以观察到;但也许存在另一些相互作用力,他们的距离如此之小,以至无法观察。
——牛顿24.我们思想的发展在某种意义上经常来源于好奇心。
——爱因斯坦25.火药、指南针、印刷术——这是预报资产阶级社会到来的三大发明......指南针打开了世界市场并建立了殖民地......——马克思
大家的物理老师说过什么自己的名言答主现初三,物理老师50多了,是个可爱的胖老头(其实看起来也不算是老头)他姓刘,恰巧数学老师也姓刘,于是便叫他物流。
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总结几句他的“名言”吧。
1.不听老人言——立马死眼前!2.何难之有
(这句话通常在他给我们讲完一道题后问出)全班异口同声:河北才有。
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3.看见灯泡算电阻——没有白算的。
4.我给你们讲个事儿,我讲的都是真事儿。
5.吃铁丝拉笊篱——肚子里自己编哪行
6.多算胜,少算不胜,况无算乎
7.教研员凛然不可侵犯,咱们好汉不能吃眼前亏。
(说考试时一些没卵用的教育局龟腚)8.教研员多狠心的人知道吗,他们就恨不得拿卷子掐死你们。
(同上。
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)9.你要是个男生多好啊
(我就能打你了)
一、教师要树立终身学习观念,不断新知识 。
教握的知识越丰富,知识结构越合理,能观察和发现新问题,越能适应教育创新的需要。
教育创新要求教师要有多方面的知识:不仅需要广博的科学文化基础知识,精深的专业知识,而且要有多学科的专业知识。
同时要及时把握现代化教育教学技术和手段,并把它们运用到自己的教育教学实践中,为教育创新服务。
因此,教师本身要学会学习,不断地吸收新知识,扩展教育视野,以满意教育创新的要求。
二、教师要创新教学方法,从课堂教学上提高教育创新能力 。
教育创新要求改变教学方法,使教学达到“不教而教”的目的。
传统的教学方法一般采用启发式、情景式等,目的也只是为了方便教师传授知识,让学生学会知识。
学生被动地接受知识,缺乏创新能力,不能适应知识经济时代终身学习的需要。
教育创新要求教师不仅要教学生“学会”知识,还要教学生“会学”知识,要进行学习方法的指导。
要指导学生学会如何获取知识、巩固知识,如何创造性地将已 有的知识应用到详细问题中去。
三、教师要创新问题情境,从而提高教育创新能力 。
良好的问题情境设计,可以使学生产生一种心理上的期待感,形成对问题探究的强烈热情,这是培养学生创造性思维活动的重要条件。
为此,教师先要营造宽松、民主、自由的教育氛围。
形成有利于学生创新能力培养的环境。
要根据不同学科的特点,创新问题情境。
这种问题情境要有一定的难度,学生必须通过努力才能完成,整个思索的过程就是一个创新的过程。
教师要善于创设难度适中的问题情境,来调动学生思维活动的主动性和创新性。
这样,通过创新问题情境,也提高了教师的教育教学创新能力。
四、教师要创建新型师生关系,提高教育创新能力 在传统的师生关系中,教师成了课堂的中央,主宰了整个课堂。
学生的学习积极性、主动性消失了,学生的主体地位、创新精神被扼杀了。
课堂教学中,学生不能产生出创新的激情,学生的创新思维和创新能力得不到发展。
各自生平,成就
名言,学生
汤姆逊之间有没有亲戚关系
逊父子,分获19061937年诺物理父亲J. J. 汤姆逊(1856~1940)1906年度独享诺贝尔物理学奖 儿子乔治·汤姆逊(1892~1975)1937年度分享诺贝尔物理学奖金 J. J. 汤姆逊因在气体放电的理论和实验研究中所作出的杰出贡献获奖,他称x射线使气体导电的现象为“电离”,并通过电离现象的研究证明了阴极射线是很小的带电粒子。
他发现这种粒子的荷质比约为法拉第发现的最轻原子的荷质比的2000倍,从而首先提供了电子存在的直接证据。
电子的发现,打破了“原子是物质结构最小单位”的观念,揭示了电的本质。
同时,电子是人类发现的第一个基本粒子,它的发现使人们对物质世界的熟悉向前迈出了一大步,因此发现电子的汤姆逊被后人誉为“最先打开通向基本粒子物理学大门的科学家”。
乔治·汤姆逊因实验上发现电子在晶体中的干涉现象,与戴维逊分享了1937年度的诺贝尔物理学奖金。
作为英国最受爱戴的物理学家J.J.汤姆逊爵士的独生子,乔治一从他剑桥出生便受到极大的关注。
以后他就在那里的珀塞中学和大学读书。
后来他跟着父亲研究物理学,和父亲一样,他也获得了诺贝尔奖和爵士封号,也曾担任剑桥学院院长,而且父子俩都是在84岁高龄去世的。
在J. J. 汤姆逊的成长过程当中,父亲产生了十分重大的作用。
父亲从自己的切身经历当中深刻体会到与学校无缘的痛苦以及知识对于人生的重要性,所以下定决心要在儿子身上弥补自己的终生遗憾,父亲没有条件上学。
从小就靠走街串巷地卖报纸为自己谋生糊口,后来长大一些,就开始在街上摆了个书摊,经过多年的艰苦奋斗,才逐渐改变窘迫的状况,成为一位有名的书商。
为了弥补自己的遗憾,更为了儿子能有好的前途和未来。
老汤姆逊从儿子小时候开始,就于生活中的点点滴滴之中,让他明白学习知识的重要性,教育儿子学会利用一切机会和条件来学习知识,还努力培养小汤姆逊学习的爱好和习惯。
更不惜重金为儿子聘请了一位家庭教师来指导他的学习。
而J. J. 汤姆逊日后对于儿子乔治的培养,便从自己的父亲那里得到很多启发。
他一边严格督促儿子,不断地提出新的要求,防止孩子已取得进步就骄傲起来。
假如乔治感觉学习累了,他就陪着儿子弹钢琴,让儿子得到松弛和调节以后,再鼓励儿子继承坚持学习。
就是在父亲这样认真的帮助和监督下,乔治从小就受到严格的学习练习,不仅把握了牢固的基础知识,还养成了认真刻苦、孜孜以求的学习态度和强烈的求知欲望,从来不把学习当作是一件辛劳的负担,而是锻炼大脑的过程,从中能够得到无限的乐趣,这一切都为乔治后来取得累累硕果奠定了坚实的基础。
在父亲的坚定支持下,乔治在良好的基础知识学习当中得到了良好的科学素养,再加上先天的资质聪颖,他很早的时候就表现出杰出的才能。
14岁的时候就考入了闻名的曼彻斯特大学,20岁的时候就被免试保送到英才辈出的剑桥大学三一学院深造。
30岁时,乔治就被任命为阿伯丁大学的自然哲学教授。
1927年,他和里德(A.Reid)第一次观察到当电子束在真空中通过薄金属箔时产生的圆环条纹。
尽管他们的实验不是为此目的而做的,但乔治发现了箔中电子的干涉现象(戴维逊和革末观察到的是被镍晶体反射的电子的干涉现象),为德布罗意把波系与运动粒子联系起来的理论提供了一个证据。
1924年,乔治与阿伯丁大学校长的女儿布坎南结婚,他们生有两儿两女。
到了1930年,乔治到了伦敦大学,在此之前,该大学已有一个小组在研究慢中子反应。
后来,汤姆逊被任命为蒙德委员会主席,以研究裂变现象在战役中可能的应用。
他一直支持美国建立一个世界性原子能权威机构的计划,他也赞成在适当控制下,尽最大可能进行国际协作,以便为和平的目的发展原子能事业。
他把杜鲁门总统1947年关于向其他国家开放放射性同位素的决议,说成是“上一代为生物学和医学进步作出的最大贡献之一”。
w·汤姆逊,即开尔文(1824~1907)是英国闻名的物理学家,他的原名叫威廉·汤姆孙。
他从小热爱数学,小时候就随其父亲在格拉斯哥大学旁听数学课,表现出天资智慧。
后来他考入了剑桥大学,于1845年毕业,由于成绩突出获史密斯奖章。
第二年他回到自己的母校格拉斯哥大学,并应聘为该校的教授,在这里任教五十三年。
他是伦敦皇家学会会员,法国科学院院士,并担任过五年皇家学会会长。
由于他在科学和工程上的成就,被封为开尔文勋爵。
从被封后他就改名叫开尔文。
后来他的很多科学成就和发表的论文,都是以开尔文的名字提出和命名。
开尔文是杰出的理论物理和实验物理学家。
他在电磁学和热学方面都取得了很大的成就。
他用莱顿瓶的振荡实验推导出了电磁振荡频率的公式;设计、制造了很多非常有价值的电磁学测量仪器,如静电计、镜式电流计、双肩电桥等,这些仪器为电磁学的科学实验提供了条件。
为了航海的需要。
他改进了航海罗盘,制造了潮汐预告器和潮汐分析器。
开尔文领导完成了从爱尔兰到纽芬兰的海底电缆铺设。
这一伟大的工程,使他出了名。
在热力学方面,他创立了热力学温度,目前已成为国际单位中测温的基本单位。
他还是热力学第二定律的奠基人之一(另一人是克劳修斯),他提出的“不可能从单一热源取热使之完全变成有用功而不产生其它影响”的说法,被认为是热力学第二定律的标准说法。
他在热电效应方面也取得了很大的成就,他和焦耳合作研究气体通过多孔塞后温度发生变化,提出了“焦耳—汤姆孙效应”,这一成果成为以后制造液态空气的理论根据。
开尔文不仅在科学上取得了很多使人佩服的成就,同时他还有很值得人们学习的科学研究的思想、态度和方法。
他很重视实践,能把理论和生产、工程结合起来,把教学、科研和生产建设联为一体;他尊重别人的研究成果,善于与别人合作,并能使自己的学生也参加到自己的科学研究中去;他谦虚、谨慎,不怕前进中的困难和失败,始终保持致力于科学事业的乐观精神。
他一生中也提出过很多“失败”的见解和理论,但他不回避自己的错误,而是从中取得经验教训,因此也发表了许多为以后的科学研究者铭记的“名言”。
他在科学的道路上克服了很多困难,他自己认为“我们都感到,对困难必须重视,不能回避;应该把它放在心里,希望能够解决它。
无论如何,每个困难一定有解决的办法,虽然我们可能一生没有能找到”。
在1896年为他举行的任教五十年大会上,开尔文曾这样说过:“我在过去55年里所极力追求的科学进展,可以用‘失败’这个词来标志。
我现在不比50年以前当我开始担任教授时知道更多关于电和磁的力,或者关于以太、电与有重物之间的关系,或者关于化学亲合的性质。
在失败中必有一些悲伤;但是在科学的追求中,本身包围的必要努力带来了很多舒畅的斗争,这就使科学家避免了苦闷,而或许还会使他在日常工作中相称“快乐”。
这反映了一个伟大科学家对于自己所从事的事业的乐观态度和宽广胸怀。
约瑟夫·约翰·汤拇逊(Thomson,Joseph John。
1856——1940),闻名的英国物理学家,以其对电子和同位素的实验著称。
他是第三任卡文迪许实险室主任。
一幅他正在研究阴极射线管的肖像挂在实验室的麦克斯韦讲演厅里。
看上去,他不善于详细操作,但对仪器工作原理的理解却是非常灵敏的。
他发现了电子,并且获得了诺贝尔物理学奖。
让心灵更加崇高吧
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰传》劳动是崇高思想的食粮。
—— 古罗马哲学家 塞内加 《致鲁西流书信集》 崇高名言崇高就是伟大心灵的回声。
—— 古罗马文学家 郎加纳斯一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
—— 爱尔兰女作家 伏尼契最伟大的人仅仅因为简朴才显得崇高。
—— 英国诗人 丁尼生德行啊
你是纯朴的灵魂的崇高科学。
—— 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 关于崇高的名言一个人的崇高源于熟悉到自己的痛苦。
—— 法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡尔伟大的需要使人崇高,卑微的需要使人沉沦。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。
—— 法国作家 巴尔扎克 《乡村医生》任何黑暗要比光明更轻易使人产生崇高的理想。
—— 英国政治家 伯克 崇高名言只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
—— 古希腊哲学家 柏拉图 《会饮》任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。
—— 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。
—— 意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。
—— 英国诗人 华兹华斯 关于崇高的名言“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
—— 拉尔夫·英给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。
—— 美国第16任总统 林肯尚未实现的崇高目标,要比伸手可得的渺小目的贵重得多。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
—— 古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 崇高名言无论是人类还是民族,假如没有崇高的理想,就不能生存。
—— 俄国作家 陀思妥耶夫斯基浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的漂亮崇高甚至神圣的情感。
—— 复旦大学教师 陈果韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德人类既强盛又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又经常视而不见。
—— 法国哲学家 狄德罗关于崇高的名言在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
—— 美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦生命,假如跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基对美和崇高的追求是少儿的天性,这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫崇高的荣誉像开在山顶的一朵花,有的人看见了艰难的路,有的人看见了美的花。
—— 丁谦崇高名言在这世界上,除了人类心灵的崇高的精神表现以外,一切都是渺小而没有趣味的。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《第六病室》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵
莫回首,莫泄气。
—— 罗·布里奇斯一个人越是胸怀崇高的目标,他(她)对心爱的人的感情就越丰富,越细腻,越温柔。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 关于崇高的名言生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
——前苏联作家 高尔基首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——俄国作家 陀思妥耶夫斯基创造历史的人,历史当然把铭记,即使没有一个特定的名字,也会化入一个崇高的集体。
——在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。
——法国作家 雨果 崇高名言我深知我所从事的理论研究和探讨,是神圣而崇高的,是简洁而朴实的,是执着而艰难的。
——中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀崇高的理想,是人们精神世界里的太阳。
高尚的行为,是这个太阳放射出来的绚丽的光线。
——凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。
—— 法国浪漫主义作家 大仲马 关于崇高的名言自然是伟大的,人类是伟大的,然而布满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。
—— 中国现代作家、文学评论家 茅盾高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
—— 美国广告大师 李奥贝纳当你真心爱一个人时,那人除了有崇高的才能外,他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要要害。
—— 法国作家 摩路瓦一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。
这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
—— 中国现代作家 张爱玲 崇高名言一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。
—— 张 华抹布,工作平凡的无人问津,但默默无闻地给人以美的清净。
只要思想是有出息的,任何工作都有崇高的意义。
——一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。
假如人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。
—— 德国哲学家 黑格尔 关于崇高的名言没有什么真理是崇高的,在明天的新思想的光线下,它可能会很渺小。
人们都希望万事不变,但只有变动才会给他们带来希望。
—— 美国作家 爱默生 《散文集》人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基情谊,以互相尊重为基础的崇高美好的情谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
—— 前苏联作家 奥斯特洛夫斯基忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情,这种感情和最残酷的压迫相对抗,这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
—— 捷克作家 伏契克 崇高名言爱与罚对孩子起了什么作用
爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。
爱是一切善良、崇高、刚强、温温和光明事物的创造者。
—— 前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的聪明、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有些人的外貌乍一看并不使人感到舒畅,但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。
—— 俄国诗人 莱蒙托夫我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》 关于崇高的名言一个人假如能在心中布满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
—— 英国科学家,哲学家和散文家 弗兰西斯·培根当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”
—— 美国作家 马克·吐温为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。
政府为之,叫做国家恐怖主义。
—— 台湾女作家 龙应台两性相爱,是人生最重要的部分。
应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,欺侮他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了柔美的价值。
—— 李大钊 崇高名言爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
—— 章传家爱情不只是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
—— 章传家心地善良的人首要的一点就是爱人。
他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。
我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
—— 前苏联教育家苏霍姆林斯基 《要相信孩子》要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
——关于崇高的名言我们的虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐;正是在死亡中,他将发现自己的生命,自己的归宿。
——俄国19世纪小说家 屠格涅夫人,空空的来,空空的去,尘世间所拥有的一切,都不过转眼成空。
我们所能带走的,留下的,除了爱之外,还有什么呢
而爱的可贵和崇高,也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。
—— 台湾女作家,原名陈懋平 三毛没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而淹没海底。
但一个人有了共产主义的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。
—— 吴运铎人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候,他的活动即是毫无结果的、卑微的,那么观念要在现实中得到价值,就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中,拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基 崇高名言这是生命中真正的喜悦;生命为自己认为崇高的目标所利用;生命在自己被丢到废物堆上之前,就已经完全用尽,生命是大自然的一股力量,而不是愁病交缠,狂热地自私的小肉体,只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。
—— 爱尔兰剧作家 萧伯纳道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫闲适不是一种空虚状态,也不是一段假期。
闲适是工作与此同时娱乐的合二为一,并且因为这种结合而变得崇高。
闲适,就像工作一样,是一种活动状态,但这种活动是一种心灵活动,是一种心智的“修养”,心灵为其自身而乐此不疲。
—— 欧纳斯特·巴克尔 关于崇高的名言以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。
甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。
这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根科学是人的生活在熟悉占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。
我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都听从某些一般的规律。
最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。
—— 十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁《论平等》我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的精神生活是很丰富的。
理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联结在一起的。
假如能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质所束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。
从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的长处,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,假如说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 崇高名言十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基痛苦,在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀
没有痛苦就没有诗歌,每一首诗几乎都是由一份兴奋,一份希望和两份痛苦所组成的
只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。
那萌发出冷气的祈祷的,湿润的泪痕就是人们称之为信奉,希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。
啊,痛苦,让诗人都赞美你吧
—— 法国浪漫主义作家 大仲马人,尽管有他的一切华贵的品质,有他高度的同情心,能怜悯到最为下的人,有他的慈祥,惠泽所及,不仅是其它的人,而且是最卑的有生之物,有他的上帝一般的聪明,能探索奥秘,而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领,然而,在他的躯干上面仍旧保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。
—— 英国生物学家 达尔文 《人类的由来》我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情,相反的,使人心中萦绕着个人灾祸的折磨,心情动荡以至自我蒙蔽,尤在结局时,经常让替代性祸灾使人们软弱,带着内心的苦闷,希冀一些安慰和对善行。
正义的勉励,更大大地削弱了悲剧的力量。
我国儒家传统思想形成的等级与正统观念,被提倡的正统的伦理道德观念,往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。
我国戏剧家所持的命运概念,实际上只是诗的正义,而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义,我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。
—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 关于崇高的名言这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极寻常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便挣脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而究竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责,原可挣脱某种惨境,而其所以能够不辞辛劳,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗
—— 德国哲学家 天文学家 康德青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。
青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精出色彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。
假如刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。
应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来
这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
—— 上海戏剧学院教授 余秋雨《关于年龄》当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的,我从地摊上走过,看到我的书放在那里,几块钱一本,人家来买,我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。
小说就是个商品。
我那个时候就有一个观念,不要认为自己写作有什么了不起,我跟那些做人造花的也没什么两样,我只是把它印成了书,在价值上它就变成了商品。
而我从来都希望我的书畅销,我希望很多人买我的作品,那我怎么能否定一本书是商品呢
是不是
同样,一部电视剧,拍摄出来是要卖给各地的,要卖版权的,你要给人家看的,它当然也是一个商品。
这些都是你不能否定的。
我们都活在一个商业社会里,那为什么要把自己清高到不在乎钱不在乎生活的
我觉得用不著这个样子。
所以说我的作品是商品也可以啊,说我的书、我的电视剧是一个畅销的商品对我也不是欺侮;说我是一个很崇高的作家,我也不认为自己那么崇高。
我觉得我是一个很接近大众的作者。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶说一句坦白的话,我觉得许多的文学评论都带著个人的色彩。
我一再强调,我从来没有认为我的工作有多么崇高,因为我并不觉得自己崇高,所以当别人说我的作品不崇高的时候,我也不觉得这是一种欺侮。
因为我会想,我本来就是写小儿女呀,小儿女也代表著这个世界中的一种人啊。
其实我一直认为我就是从小儿女变成中儿女,变成老儿女的(笑)。
我和我的读者一直都没有脱节,我到现在写的理想中的情感还是读者们梦寐以求的,当一个人梦寐以求一个东西的时候,你看到了它就自然会心有戚戚焉。
我能够做到让读者跟著我的人物哭跟著我的人物笑,这是我感到骄傲的地方。
我写男人是隔靴搔痒我不太争取男性观众。
为什么呢
因为我是女人。
我真的写不好男人,我总觉得我写男人是隔靴搔痒,我写的男人都是我理想中的男人,不是真正的男人,真正的男人可能没有我写的那么美(笑)。
你不要气愤啊。
我的男主角都比较唯情主义,他会把爱情看得很重,但事实上可能男人的心里面更多的是国家事业,他们不会仅仅把感情和精力放在小儿女上面。
因为女人,比较狭窄嘛,我又是个狭窄中的狭窄,我总是希望我理想中的男人是以我为中央的,所以我写的感情是比较偏重理想中的感情,理想中的爱人,理想中的男人。
可能男性观众看了以后会说,哎呀,哪有这种人
我写男人写得不好,但是无论如何可以作一个参考嘛,可以让现实中的男人们参考一下,假如你要爱一个女孩子要怎样去爱,因为这个女孩子可能和你们男人心中想象的也不一样。
我写女人绝对是写得很好的,因为我是一个女人,我可以从很纤细的地方来分析女人︰女人的虚荣、女人的小心眼、女人的骄傲。
其实我觉得孔夫子说的很对,唯女子与小人难养(笑)。
女人是个很难弄的东西,是一种很特别的高级动物,你把她写得很细腻的时候就会有很多你们男人难以想象的东西。
我的戏里总是女人为主,男人为辅。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 崇高名言
招考面辩过程通常会围几个要害点出题。
第一种考查教师自我认知,比如“最尊敬的教育家是谁,么”“你做过最失败的事是什么,为什么”“碰到挫折时你会怎么办”等这类问题。
这种主观认知题一定要突出教师的价值观和人生观,结合自身实际情况往返答。
第二种专业题,例如“小学英语课堂评价应注重些什么”“如何保护学生的个性和爱好”“在政治学习中如何激发学生的学习爱好
”这种题是考查你作为教师不光要会教书,还要会提高学生爱好,结合所教学课程的实际应用及影响力往返答。
第三种计划组织类别和人际交往类,“同事”“家长”“班会”、“家长会”是一般会提问到的内容。
考查教师组织能力、对自己社会阶层的认知和人际交往关系。
第四种就是对突发情况的考查。
大部分会设定场景故事环节,考查你作为教师的应变应急能力。
最后就是综合分析题了。
也属于考查教师人生观、价值观的问题。
高中语文教师应具备的基本素质作为一名语文教师,专业知识是其最基本的业务素质。
教师的专业知识不但要精,还要博、广。
“腹有诗书气自华”,用来形容语文教师再恰当不过了。
作为一名语文教师要想给学生做好表率,首先自己要有一个好记性。
诗词歌赋信手拈来,成语典故熟记于心,名家名段出口成章,警示名言也张口就来。
这样的语文教师能不让学生无比敬仰吗?有了敬仰和崇拜,学生对于语文的积极性自然高涨很多。
教师也极好的树立了自己在学生心目中的形象。
陈钟梁先生和钱理群先生都认为语文教师应该是一个杂家,语文教学需要教师了解多方面的知识,物理、化学、生物、地理等等各方面,我们的语文课本无一不涉及到。
所以一个好的语文教师要上知天文,下知地理。
记得有一年讲《恐龙是怎样灭绝的》一文时,不仅涉及到了大陆板块漂移,还有生物学,物理学等多方面的知识,这种科普文章极大地调动着学生的积极性,但同时也对语文教师的学识水平进行了考验。
陈钟梁认为“惟必有学识,方可担任教育。
盖学生之学识,恒视教师以为进退,故教师之责任大。
”意思就是只有学识渊博的人才可以承担教育这一重任,学生获益的多长一定与教师学识的多长成正比,显而易见,广博的学识对教师特殊是对一名语文教师来说是多么重要。
专业的知识是基础,假如只有专业知识的教育就无法培养出思想健全完整的人。
除了以上几点,作为一个的语文教师还要有教育的机智。
其实无论是语文还是别的学科的教师都应具备这一能力,它会使课堂无比生动,让学生学习布满乐趣,当然也是衡量教师能力的一个重要指标。
我们在教学中常常会碰到意外情况和突发事件,教师快速有效,合理恰当的处理这些问题的能力就是教育机制。
教师的教育机智是职业素质的一部分,是教育能力,也是教育技巧。
教育机智是教师随机应变的能力,也是为避免模式化、公式化不断变化教育教学方法的能力,教育的主体是人,教育的对象也是人,教育的过程更是是一个动态的过程,在这个过程中布满了变化,假如没有应急应变能力就无法胜任教学工作,完成教学任务。
“壁立千仞,无欲则刚。
”这是林则徐的一句名言。
山的坚挺、刚毅,正是源于它的“无欲”,当一个人不求索取时,他的心灵就会净化,意志就会变的坚强。
无私的奉献、应该是师德的灵魂!我也把它作为我一名语文教师发自内心的人生追求。
工作十多年来,我从没有收过任何一个家长的财物,因为我认为对每个孩子尽职尽责是我分内的事,没有理由再额外索取家长的财物;我也很少因私事耽误上课,如有困难就自己尽量想办法克服。
在我眼里,没有一朵花不漂亮,也没有一个孩子不可爱。
我时时刻刻告诫自己一定要用聪明和汗水呵护稚嫩的花朵,让他们在阳光雨露下茁壮成长。
我始终以此要求自己,路漫漫虽修远,却是我一生不变的选择、无悔的追求。
语文教师应具备的基本道德素质语文教师需具备高尚的人生境界。
“学高为师,德高为范”,语文教育是深入人心的教育,其最终目的是培养人的健全人格。
这就需要身先士卒的老师具备较高的道德素养,用自己渊博的知识和高尚的人格魅力教育感染学生,指引学生健康快乐的成长。
爱是教育的前提,有爱才会有教育,心存爱心是衡量教师是否具有高尚师德的首要标准。
陈钟梁认为,爱,只有爱才是教育的真谛。
前苏联教育家苏姆林斯基说:在他的一生中最主要的东西就是热爱儿童,也正是这种热爱让他成为一名杰出的教育家。
语文教师应是真善美的传播者,心中有爱才能真正的传播高尚、纯洁和美好。
我珍惜和我相聚的每一届学生,能相聚并一起学习生活四年是多么有缘分啊,我把这当成是上帝的恩赐,并怀抱着爱与我的每一位学生相处。
除了爱,敬业、乐业对每一位工作者来说都是必要的。
有一本书,书名叫做《工作着是漂亮的》虽然书的内容都已随时光的流逝忘却了,但“工作着是漂亮的”这句话长留我心,并时时提醒我真正的漂亮是什么,梁启超先生在他的演讲《敬业与乐业》中,根据自己的亲身经历,指出有“责任心”就是敬业,有趣味,才能乐业,敬业和乐业是做好本职工作最好的方法。
作为一名语文教师,我还认为语文教学需要激情。
语文本是一个布满灵性的学科,翻开我们的课本看一看,哪一篇文章不是经典之作?有的几经推敲,有的妙笔生花。
每一篇文章都是一个岁月与激情交织的生灵。
语文的激情蕴含在作品所描画的钟灵毓秀中,“野芳而暗香,佳木秀而繁阴;语文的激情蕴含在作品所呈现出的个性鲜明的人物形象中,“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”;语文的激情还潜藏在作品所揭示的波诡云谲的社会生活中,“不以物喜,不以己悲”。
然而,在实际教学过程中,我却发现了一个匪夷所思的现象,我们的学生对语文感爱好的并不多,从语文中感受到激情的更是少之又少。
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